Muistelen haikeana oppilaitani Matongon teologisessa Seminaarissa. Tunneilla pohdimme monenlaisia Raamattuun ja kristityn arkielämään liittyviä kysymyksiä. Virkistyimme yhteisestä uskostamme ja opimme toinen toisiltamme. Usein puhuimme siitä, kuinka saatanan ensisijainen tehtävä oli hämärryttää Jeesuksen merkitys. Kerroin heille esimerkin omasta kotimaastani, jossa nykyään saatetaan kieltää puhumasta Jeesuksesta esim. joissain kouluissa. Tätä opiskelijoiden oli vaikea ymmärtää, sillä Keniassa lähes koko yhteiskunta on vielä avoinna kristinuskon sanomalle.
Monella muulla tavalla sielunvihollinen sen sijaan teki työtään Keniassakin. Erityisesti kuoleman kohdatessa ihmiset usein turvautuvat poppamiehiin ja vanhoihin esi-isien pakanallisiin riitteihin Jeesuksen sijaan. Eräänkin kerran näin, kuinka haudalla teurastettiin kanaa. Sain selityksen, että se tehtiin vainajahenkien lepyttämiseksi. Siitä sain sitten aiheen moneen saarnaan: Julistin innolla Jeesuksen sovintoveren voimaa kaikkea pahuutta, vainajahenkiä ja kaikkia pahoja henkiä vastaan. Näin pääsiäisen alla on syytä muistaa, että Jeesus kuoli, haudattiin ja herätettiin kuolleista, jotta meillä olisi rauha Jumalan kanssa myös kuoleman kohdatessa.
Suomalaiset ovat rikkaita, mutta köyhtyvät kovaa vauhtia. Todellinen rikkautemme, Vapahtajamme Jeesuksen tunteminen on häviämässä keskuudestamme. Siikalatvallakin kirkot ovat kohta tyhjinä! On syytä pysähtyä ja miettiä elämän suuntaa. Vain yksi Tie vie elämään! Ottakaamme oppia afrikkalaisilta veljiltämme ja sisariltamme. Keniassa bussin kyljessäkin saattaa lukea suurilla kirjaimilla: ”Jeesus Kristus on Herra.”
Elämme armon aikaa. Vielä Pyhä Jumalamme kutsuu meitä, sekä kansana että myös yksityisesti. ”Usko Herraan Jeesukseen, niin pelastut, sinä ja sinun perhekuntasi.” Apt 16:31.
Siikalatvan vs. kirkkoherra